執(zhí)筆：斬妖刀
2020年2月7日。
武漢李醫(yī)生于當(dāng)天凌晨宣告不治，也在當(dāng)天，一封署名李醫(yī)生妻子付雪潔的求助信在網(wǎng)上傳播，信中稱，她弟弟已經(jīng)確診，父母發(fā)熱隔離，自己懷有5個月身孕，已經(jīng)發(fā)燒，不知道孩子能不能保住。
轉(zhuǎn)過一天，付雪潔實名認(rèn)證微博發(fā)布信息澄清：本人未發(fā)布任何性質(zhì)的求助信息。網(wǎng)上流傳的求助信為假，并且經(jīng)媒體證實，付雪潔并未感染新冠肺炎，父母也已痊愈。
這封求助信就同其他已被證偽的謠言一樣丟入垃圾桶了。
然而又過幾天，一個名為@微客鐵汁的微博賬號發(fā)信息稱，李醫(yī)生妻子的戶籍是他出的，求助信是他所在的一個叫“品蔥”的文宣組編的，“中國人的智商可真低啊”。
“人肉”付雪潔的人是他？“品蔥”是個什么組織？文宣組，去年“反送中”中上躥下跳的“連登”文宣組，跟他們什么有關(guān)系？不同于以往一些見不得光的歪門邪道，他們明目張膽地承認(rèn)造謠，還嘲笑所有中國人的智商，這些人什么來頭？
事情并未就此了結(jié)。
17日下午，一個名為@微客鐵汁5 的微博賬號發(fā)文稱，自己是中科院武漢病毒所的研究員陳全姣，要實名舉報武漢病毒所所長王延軼導(dǎo)致了此次新冠肺炎疫情爆發(fā)。文中還貼出了陳全姣的身份信息和照片。
針對這個說法，武漢病毒所官網(wǎng)發(fā)表陳全姣聲明，稱自己從未發(fā)布任何舉報信息。江蘇省公安廳安全保衛(wèi)總隊官微@江蘇網(wǎng)警轉(zhuǎn)發(fā)了這則聲明并辟謠稱，造謠賬號@微客鐵汁此前曾自稱“品蔥文宣組”，微博工作人員“來去之間”也證實其近期登陸IP為境外。
此后，更多@微客鐵汁及“品蔥”的問題被網(wǎng)友扒出。有參與前線抗疫的人員稱自己收到自稱“品蔥”成員的私信，威脅要曝光他的個人信息。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)“品蔥”在其策劃的所謂“零點攻勢”中將福建地方的一起沖突炒作成警民對立事件。還有人發(fā)現(xiàn)@微客鐵汁號稱自己手上有6萬個微博賬號，誰敢跟他們作對，可以人肉出對方“全家戶籍”，公然叫囂“看誰還敢愛國”。
文宣組，制造謠言，人肉國家公務(wù)人員的身份信息并公開在網(wǎng)絡(luò)上，這些手段與去年香港那場風(fēng)波中“廢青”所使用的如出一轍，其來源都指向“品蔥”。
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據(jù)刀哥了解，“品蔥”是一個探討各類問題的網(wǎng)上中文平臺，其中絕大多數(shù)為政治議題，平臺用戶稱為蔥友，網(wǎng)站服務(wù)器架設(shè)在美國，網(wǎng)站形式與“知乎”很相近，有話題討論與群組。
該平臺在中國內(nèi)地的角色與香港的連登相似，是“恨國黨”的聚集地。 舊“品蔥”于2018年10月30日被關(guān)停，新“品蔥”于2018年11月重新開站。
“品蔥”的網(wǎng)站界面使用簡體字，其用戶以中國大陸為主，也不乏香港、臺灣及海外等地區(qū)的用戶。
“品蔥”是怎么形成的？
有知情人士向刀哥透露，早在2015年7月22日，山東文登在校學(xué)生侯聚森（網(wǎng)名@侯聚森-側(cè)衛(wèi)36 ）在文登師范學(xué)校校門口遭到4名外地青年用辣椒噴霧器、甩棍等多種暴力器械圍毆。@侯聚森-側(cè)衛(wèi)36 后發(fā)布微博稱，打自己的人來自“納吧”，因為他看到“納吧”上長期有攻擊黨和國家、侮辱紅色歷史的信息而與其產(chǎn)生口角。
一個被稱為“納雜”的群體至此浮出水面。
此事件后，“納雜”分裂出自稱為“精日”的群體，由于日本文化與臺灣文化聯(lián)系緊密，“精日”群體與島內(nèi)一些“臺獨”勢力開始勾連。臺灣“太陽花學(xué)運”后，“臺獨”與“港獨”聯(lián)系日益緊密，尤其是2014年香港“占中”后，“廢青”粉墨登場，直到去年的“反送中”當(dāng)中，有組織化的“廢青”網(wǎng)絡(luò)聚集地“連登”成為攪亂香港的源頭本部。也正是與“連登”接頭后，原本默默無聞的“品蔥”開始冒頭。
品蔥最早的一批會員是邀請制，主要來自于微博和豆瓣。目前，這里已經(jīng)成為“精日”、“美分”、反黨、反華、“臺獨”、“港獨”、“疆獨”、“遠(yuǎn)邪”、“惡俗”等各式各樣五花八門“恨國黨”的新“總壇”，不為陽光所照的地方。
本來，一個類“知乎”網(wǎng)站所能提供的動員力是有限的，但“連登”在“反送中”當(dāng)中所積累的造謠、動員、攻擊經(jīng)驗以及背后來路不明的資金，為壯大了滲透內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)的膽。
在刀哥所得到的一份文宣組招新書當(dāng)中，該組織將目標(biāo)定為顛覆大陸，幫助臺灣“反攻”，香港“獨立”。把整個組分成微博、“無間道”文宣和制作文宣組，在微博、微信、豆瓣上招納“反賊”，一次性購買囤積大量賬號制造、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)推高某個話題，在各大新聞號下留言，轉(zhuǎn)發(fā)進(jìn)討論組。在盜版電影開頭、抖音片尾等植入他們的信息。
他們很注意避開一些明顯攻擊黨和國家的詞語，因此變得更為隱秘和狡猾，比如偽造付雪潔信，還有意加上了“相信黨和政府能打贏這場戰(zhàn)役”這樣的句子。
甚至，他們還專門劃分了針對中小學(xué)生和大學(xué)生的不同“文宣”。
其最主要目的，就是制造內(nèi)地輿論場的對立、分化、懷疑與憤怒。
其背后亦有境外資金支持的影子，有知情人士透露，其話題、文章的打賞金額往往數(shù)目不小，還會大手筆購買賬號、轉(zhuǎn)發(fā)和點贊。
都9102年了還幻想“反攻大陸”，這樣的不自量力“行動綱領(lǐng)”真讓人笑掉大牙。 但也是在去年的香港風(fēng)波中，外部勢力與移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段勾結(jié)所造成的破壞力不可小視。輿論場的斗爭波云詭譎，“連登”“品蔥”這樣的所謂“文宣”迷惑性很強(qiáng)，是對包括我們每個人在內(nèi)的許許多多內(nèi)地網(wǎng)民警惕性和謠言辨別能力的考驗。
互聯(lián)網(wǎng)非法外之地，光警惕與辨別還不夠，對@微客鐵汁這樣的，須得露頭就打。
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“品蔥”上的人為什么會走上“恨國”“仇華”的不歸路？
在刀哥所得到一份資料中，“品蔥”上討論“你是什么時候開始恨這個XX”這個話題，有人留言說，自己是到了國外才知道朝鮮戰(zhàn)爭是“朝鮮先打了韓國”；還有人說，自己看了歷史書發(fā)現(xiàn)孔子時代國君做得不好貴族會推翻他，然而秦漢之后中國就走向了“專制”，他們都受到諸如此類“新鮮知識”的啟發(fā)，在接觸了境外一些對中國古代史、近代史、黨史、國史的歪曲，如果再在現(xiàn)實中遇到或者在網(wǎng)上看到一些負(fù)面的現(xiàn)象和新聞，就此走上“恨國家、恨體制、恨民族”的“恨國黨”之路。
可以發(fā)現(xiàn)，這些人大多之前沒有接受過正經(jīng)的歷史和政治學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)（“人教版”高中歷史教科書2007年2月第2版第五單元“烽火連綿的局部戰(zhàn)爭”的第一課“朝鮮戰(zhàn)爭”中寫得清楚：“1950年6月25日，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。朝鮮人民迅速攻占漢城，并向南推進(jìn)，韓國軍隊節(jié)節(jié)敗退。”），而歷史又成為影響他們世界觀的重要一環(huán)。
有學(xué)者告訴刀哥，要分析這些“恨國黨”思想形成的原因，歷史教育是重要一環(huán)。
為什么香港通識教育中不重視反殖民史教育如此影響了“去殖民化”的推進(jìn)，為何“臺獨”勢力一再琢磨著要把臺灣史與中國史分開，因為對中國人來說，歷史也印證了當(dāng)下的合理性，這在世界上是特殊的，比如你對一個美國人說黑奴史，并不會影響他對美國國家和制度正當(dāng)性的懷疑，因此西方人眼里的正當(dāng)性更多是觀念上的。而對中國人來說，任何歷史都是當(dāng)代史。
也因此，我們?yōu)楹我敲粗匾暦磳v史虛無主義。歷史是有一條主軸的，當(dāng)然能找到許多細(xì)節(jié)，但這些細(xì)節(jié)不應(yīng)該干擾到對主軸的判斷，畢竟，歷史的發(fā)展是合力的作用而非偶然。
這一點刀哥很同意，刀哥曾聽一個朋友講說，他爺爺就認(rèn)為日本兵是“好人”，因為當(dāng)年日本人到爺爺村子的時候，讓他上山幫忙砍柴，還給了他大洋。他爺爺?shù)钠斡洃洠荒艽娴陡缱娓篙厒冊诳谷諔?zhàn)爭中所受的那些不堪回首的苦難，也不能代替整個民族在那場戰(zhàn)爭中的痛苦記憶，這是歷史的主軸。
而這些“恨國黨”們對主軸一無所知或者不愿接受，學(xué)者認(rèn)為，這就是歷史與語文在教育當(dāng)中的重要作用，忽視這兩門課教育的后果，在去年的香港風(fēng)波中已經(jīng)充分體現(xiàn)了出來，而這樣的教育中“培養(yǎng)”出來的“廢青”們，樹立了偏離的思想，在網(wǎng)絡(luò)上相互影響，并付諸現(xiàn)實，借助“后真相時代”移動互聯(lián)網(wǎng)的威力。
造成了怎樣的后果，大家都已有所見。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
