“蝙蝠”諧音“遍福”，即“遍地是福”。古人對其形象的最早記錄可追溯至新石器時期紅山文化的玉蝙蝠。此后，在商代、漢代、魏晉南北朝時期，都可見到帶有蝙蝠紋飾的器物。其中，西漢蝙蝠形柿蒂座連弧紋鏡，其柿蒂構成蝙蝠形，旁有鐫刻的銘文“長相思，毋相忘，常富貴，樂未央”。顯然，這里的“蝙蝠”是富貴之“富”的諧音與形象。

作為象征“福”的吉祥物，蝙蝠在明代普遍流行。到了清代，帶有蝙蝠形象的各種吉祥圖案更是屢見不鮮。在故宮博物院的藏品中，蝙蝠紋飾在陶瓷、漆器、服飾、家具、文房四寶等生活用品中隨處可見，它們或是以礬紅彩繪就“紅蝠”，寓意“洪福齊天”；或是與“壽桃”相結合，寓意“福壽雙全”；或是與牡丹、蝴蝶相結合，寓意“富貴萬壽”……其變化之豐富、應用之廣泛前所未有，令人驚嘆。又如：幾個童子抓蝙蝠往壇子里裝，構成“納福迎祥”圖案，兩只蝙蝠稱“雙福”，五只蝙蝠組成“五福捧壽”“五福和合”“五福臨門”“五福長慶”“平安五福自天來”等五福系列。更多的是與其他吉祥物配合，演繹出“福壽如意”“福山壽海”“福分無疆”“福緣善慶”“翹盼福音”等眾多的流行圖案。

有趣的是，在西方古典音樂界也有一部以《蝙蝠》為題的作品，且流傳多年、經久不衰，那就是奧地利作曲家小約翰·施特勞斯的代表作之一：輕歌劇《蝙蝠》。

作曲家根據歌劇中的動聽旋律連綴而成的《蝙蝠序曲》，是古典音樂史上最受歡迎的曲目之一。在全球矚目的維也納新年音樂會上，卡拉揚、阿巴多、克萊伯、小澤征爾等大師都指揮過它。這首曲子氣氛熱烈、優美動聽，又具有一定的炫技性，因此無論是觀眾還是交響樂團，都鐘愛該曲，其經典演出與錄音版本亦是不勝枚舉。

奧地利作曲家阿爾弗雷德·格林菲爾德是小約翰·施特勞斯的好朋友，施特勞斯著名的《春之聲圓舞曲》便是題獻給格林菲爾德的。他將《蝙蝠序曲》的主題改編發展而成鋼琴獨奏曲《維也納的晚會》。此曲保留了原作的流暢動聽與歡愉氣氛，同時富于變化和技巧。

(陳俊珺 綜合)