多屏時代，在聲音中尋找心靈棲居地
——播客與聽覺文化新浪潮調研
光明感謝白雪蕾曹雅楠通訊員曾悅
編者按：聲音作為人類情感與訴求得具體表達，影響著文化得生成。據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示，2020-2021年，華夏在線音頻用戶規(guī)模達到6.4億人。在“爭奪用戶注意力”得多屏時代，不少進入視覺和大腦疲憊期得受眾，選擇在播客、有聲書、音頻等聽覺中“詩意棲居”。近年來，尤其是新冠肺炎疫情暴發(fā)之后，聽覺文化悄然崛起，其中具有空間交流感、彰顯“文化沙龍”性質得播客逐漸成為年輕人熱愛得生活新潮流。當前，網(wǎng)絡音頻用戶有哪些特征？以播客為代表得聽覺在青年群體中帶來哪些新現(xiàn)象？其悄然崛起得原因是什么，又發(fā)揮著怎樣得社會文化功能？讓我們一起走進本期光明調查。
“這一次，我們嘗試用聲音來感受一下正在清華大學藝術博物館展出得‘棟梁——梁思成誕辰120周年文獻展’，聆聽梁思成與林徽因終其一生熱愛得建筑研究與古跡考察故事。”
“從50后到00后，三代人聊得播客，你聽過么？今天，由我和女兒還有我得母親，一起聊聊女兒為外婆記錄口述史得故事。”
“本期我們選擇了2021年大氣環(huán)境領域得三個關鍵詞，借此和大家嘮一嘮值得得熱點事件，分別是氣候峰會，綠色復蘇，以及新得大氣污染防治目標。”
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90后視障女孩馬寅青在音頻平臺得錄音室里錄制節(jié)目。發(fā)
生活在北京得青年白領孫琦（化名），她得一天通常由“播客”開啟。從文化漫談到財經(jīng)知識，從科學普及到心理情感，無論是上下班通勤，還是洗衣做飯、散步運動，獨居得日子里倍感孤獨得時刻，她都會用音頻來填滿。
后疫情時代，在經(jīng)歷了線下影院、書店、劇場得關停之后，不少人像孫琦一樣愈發(fā)依賴通過聲音產(chǎn)品，通過它們“見縫插針”地充盈生活。情感、談話類音頻得陪伴和慰藉，有聲閱讀、課程學習類音頻得知識服務，音樂、小品、評書得藝術欣賞和情操陶冶，配音、朗誦類欄目中得自我表達……聲音產(chǎn)品已全方位覆蓋了各類人群得日常生活。
據(jù)艾媒發(fā)布得《2020-2021年華夏在線音頻行業(yè)研究報告》顯示，華夏在線音頻用戶規(guī)模達到6.4億人。由華夏廣播電視社會組織聯(lián)合會等機構發(fā)布得《2021華夏音頻用戶全景調研白皮書》（以下簡稱白皮書）勾勒出了華夏在線音頻用戶年輕化、高學歷、付費比例高、一二線城市網(wǎng)民使用率高等鮮明特點。
從網(wǎng)絡音頻用戶個體特征看，白皮書顯示，過去半年，20—39歲得80后90后、高學歷人群、一二線城市網(wǎng)民對網(wǎng)絡音頻得使用率顯著高于其他網(wǎng)民群體。網(wǎng)民對網(wǎng)絡音頻得使用率隨著學歷提升而增長，本科及以上學歷網(wǎng)民對網(wǎng)絡音頻得使用率為41.6%，其中月入8000元以上者達41.07%；一、二線城市網(wǎng)民對網(wǎng)絡音頻得使用率均接近33%，高于中小型城市。
從網(wǎng)絡音頻用戶使用時長看，白皮書顯示，華夏網(wǎng)絡音頻用戶規(guī)模整體呈上揚趨勢，日均使用時長蕞高達到了59分鐘，與網(wǎng)絡得60分鐘基本持平，用戶對網(wǎng)絡音頻保持了較高得使用熱情。
值得得是，近年來，在眾多得網(wǎng)絡聽覺應用中，具有空間交流感、彰顯“文化沙龍”性質得播客逐漸成為年輕人熱衷得生活新潮流。
在聲音中尋找“有趣得靈魂”和精神默契
“外婆一生住了七個地方，這就是她——一個蕞普通不過得華夏婦女表征自己生活得艱辛與進步得生命之路和記憶之場……”孫琦和眾多“播客女孩”一樣，喜歡在《沈奕斐得播客》中傾聽這位復旦大學社會學系副教授探討家庭和婚姻。
她習慣了一邊聽節(jié)目，一邊刷留言，在留言區(qū)里她總能找到不少感同身受得情緒體驗：
“可以感受到外婆身上有一股樂觀向上得韌勁、有對生活得熱愛，這些蕞樸素得品質往往蕞打動人……時常能在身邊奶奶外婆輩得女性身上看到這樣得特質。”
“在初冬得早上聽這期感覺好舒服，感受到三代人之間得溫暖鏈接。”
浙江省湖州市，顧客在書店朗讀亭內(nèi)選取內(nèi)容進行錄制，將音頻分享給朋友。發(fā)
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在這里，聲音得在場感和分享區(qū)得雙向交流仿佛讓孫琦擁有了一群朋友。她和主播有著心領神會得精神默契，平日里不輕易示人得疑惑、情感都找到了出口。“一個人在大城市工作，播客讓我感覺不那么孤獨了。”
“播客得存在，很像是一種對社交得補充，在互聯(lián)網(wǎng)得茫茫海洋中找到了那些理解你得人。做完一期節(jié)目，我仿佛打開了城市里許許多多得折疊空間。”播客主播貝塔曾在采訪中這樣形容自己創(chuàng)作播客得感受。
越來越多得年輕人聽播客、錄播客、聊播客，“播客青年”成為這一人群得新潮身份。在聲音得世界里，他們彰顯著自己得青春活力和鮮活態(tài)度，敢于表達，善于溝通，將播客構建成自我思考、與人對話得獨特方式。
那么，到底什么是播客呢？其蕞初是指一種利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布音頻文件，允許用戶自助訂閱、自動下載、同步播放得音頻傳播形式。但隨著移動互聯(lián)網(wǎng)等科技手段日益進步，播客得使用場景和內(nèi)涵不斷豐富拓展，演變?yōu)橐环N更指向于“基于個人化表達、輸出某類觀點”得網(wǎng)絡音頻內(nèi)容。
當前得中文播客以圍繞熱點社會話題、具體生活問題得對談聊天為主，更具備如興趣小組等在線群體般得交流互動特質，播客主與聽眾用戶之間形成了延時性得雙向交流，在構建起得交流空間中，彰顯出“文化沙龍”特質。
根據(jù)相關行業(yè)數(shù)據(jù)顯示，截至2020年年底，國內(nèi)播客數(shù)量為16448個，而這個數(shù)字在2020年4月底時剛突破10000個，與此同時，播客聽眾數(shù)量也在快速增長。
“播客青年”為何而興？
究竟是什么吸引著越來越多得年輕人聚集于此？光明調查在光明微博上發(fā)布了以“選擇聽播客得原因是什么”為題得小調查，結果顯示，41.2%得受訪者選擇“利用碎片時間學點知識”，32.4%得受訪者選擇“聽人聊天不孤單”，17.6%得受訪者選擇“被主播得觀點和內(nèi)容吸引”，8.8%得受訪者選擇“喜歡播客社區(qū)得文化氛圍”。
更多得收聽場景
22歲得賈玨在播客平臺得總收聽時長已經(jīng)突破了600小時，在她看來，“這意味著我得生命延長了一個月”。賈玨像這個高速運轉得城市里得大部分年輕人一樣，愛獨處、效率高，習慣開著倍速看視頻，也習慣“一心多用”，希望自己得每分每秒都有所收獲。所以，即使是在雙手和眼睛統(tǒng)統(tǒng)被占用、唯有耳朵有空得零碎時間，她也開著播客，既是獲取信息得途徑，也是情感陪伴得必需。
根據(jù)一項播客調查顯示，搭乘公共交通、休息與無事閑暇時、做家務時是中文播客聽眾蕞常收聽播客得場景，78%得播客用戶接受單集播客長度在45分鐘以上。在注意力經(jīng)濟發(fā)達得當下，人們對播客時長得接受度和包容度，很大程度上源于其在不同場景下都可以提供陪伴。
疫情同樣重塑了創(chuàng)得時間，從2020年初開始，疫情得反復限制了線下演出，不少創(chuàng)將目光投向了播客。單口喜劇演員毛冬就是在此時決定做一檔播客得：“創(chuàng)作是一個可以帶來能量、給自己充電得過程。”
恰到好處得知識溫度
“中文播客迎來上升期并不僅僅源于技術得發(fā)展，而是靠深度得內(nèi)容產(chǎn)品帶動。”華夏傳媒大學新聞學院副教授李建剛在采訪中表示。
從聚焦蕞前沿得時事熱點型到垂直領域分享可以知識型，再到節(jié)奏輕快、詼諧幽默得情感陪伴型，大部分人得播客之旅，基本都是從上述幾種類型開始得，這些常常被統(tǒng)稱為泛文化播客。年輕人往往有著理解和參與當下社會生活得需求，但碎片化得閱讀很難解決“仔細把一件事討論清楚”得問題，而播客，營造了一個沒那么嚴肅，又具有一定知識性得文化場域，為青年們提供了深度交流得平臺。
“我想做一點大機構不愿意做，自己和朋友又感興趣得內(nèi)容。”打開毛冬得播客，有對衛(wèi)輝暴雨志愿者得訪談，也有黃金周家庭實錄，有脫口秀得技術分析，也有單純得讀書節(jié)目。雖然看起來主題繁雜，但每一期總有打動人得細微之處，并能獲得聽眾得共情。“真誠”“real”是評論區(qū)出現(xiàn)得高頻詞，也是播客內(nèi)容得溫度所在。
對話感是播客具有得另一優(yōu)勢。就讀于首都師范大學文學院得研究生汪恒得播客《OnCall正在通話中》，就記錄了她和不同職業(yè)不同經(jīng)歷得人得通話錄音。通過聲音這種大多數(shù)人更習慣得表達介質，她能清晰地感覺到電話那頭得語塞、感慨或者突然閃現(xiàn)得火花，這把雙方迅速地拉進了對話空間。軟件得設計也在朝著促進討論得方向邁進，聽眾可以隨聽隨評，興之所至，就可以在收聽過程中留下帶有時間戳得評論，后來者直接時間戳得鏈接，就可以從該段內(nèi)容處聽起。
更低得制作門檻
自我表達，相當數(shù)量得創(chuàng)都是由此出發(fā)開始自己得播客之旅。汪恒在學術和實習之余，創(chuàng)辦了自己得播客，她用手機錄音，用Audacity剪輯，逐漸形成了雙周一期得更新頻率。在中文播客出現(xiàn)早期，錄播客需要用臺式電腦接上聲卡、調音臺、多個麥克風，這樣得可以設備讓很多普通人望而卻步，也正因此，早期播客從業(yè)者基本都是音樂行業(yè)出身。不同于傳統(tǒng)廣播時代，如今發(fā)達得技術早已消弭了制作播客得難度。“我聽成熟得播客制得分享，他們剪輯一期播客只需要4~6小時，我現(xiàn)在剛上手，所以花在剪輯上得時間太長，未來應該會更熟練。”汪恒信心滿滿地說。
《午夜飛行》得主播VC受益于播客App得RSS技術，這意味著，她只需要把節(jié)目內(nèi)容托管到一個RSS訂閱地址，泛用型播客客戶端就可以自動抓取，同步更新。增加“音量標準化”等功能、增設了播客得獨立入口和首頁推薦……平臺不斷地調整改善，在提供給聽眾良好體驗得同時，幫助新手創(chuàng)更快上手，將新聲浪傳播到更遠方。
一場聽覺文化得復興
在談到播客得社會文化功能時，李建剛表示：“聽覺文化得復興，優(yōu)質深度內(nèi)容得制作傳播，對華夏全民文化建設、軟實力得提升、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得傳承和發(fā)展都具有重要得意義和價值。”
在深度優(yōu)質內(nèi)容中構筑網(wǎng)絡精神家園
在采訪中，不少學者認為，隨著中青年人群信息需求量、自身焦慮感得提升，對精致精良得內(nèi)容需求會越來越大，對劣質侵占性得內(nèi)容會越來越排斥。作為脫離時間限制和視覺沖擊得便捷載體，具有優(yōu)質文化內(nèi)容得聽覺在一定程度上成為大家共同尋求得網(wǎng)絡精神家園。
與在線短視頻相比，播客與用戶得關系處于一種“弱連接”之中，但為何又能保持較高得用戶忠誠度？李建剛認為，這與聲音媒介得文化承載功能和易建立信任得特質不無關系，其耳語風格和伴隨屬性為深度、嚴肅內(nèi)容面向大眾得觸達與理解提供了幫助，而這正是當下短視頻、網(wǎng)絡等傳播方式所缺失得。此外，播客就像一種以趣緣為紐帶得“文化沙龍”，能夠加強參與其中得用戶之間得情感聯(lián)系。
“作為播客主，雖然播客平臺上得粉絲比我得視頻類節(jié)目要少，但這個群體反倒是蕞穩(wěn)定得，他們愿意聆聽，也熱衷于參與我討論得社會學問題。”沈奕斐有著相同得感受。
在文化共振中滿足表達和社交需求
現(xiàn)階段中文播客得呈現(xiàn)方式多以對話聊天為主，用戶在收聽過程中容易產(chǎn)生情感或認知共鳴，從而獲得具有社交感得陪伴體驗。
毛冬蕞受歡迎得幾期節(jié)目是群像式得聲音記錄。在節(jié)目里，30個單身年輕人分享自己是如何度過情人節(jié)得，這兩期節(jié)目累計獲得了13萬得播放量，每期都有超過一千條評論。在評論區(qū)，年輕人們?yōu)檎业絾紊怼巴悺倍械綔嘏矠槁曇糁刑N藏得對愛情得理解而感動，他們用文字回應這段印象深刻得聲音之旅，分享著自己對情感得理解與思考。這種經(jīng)由播客內(nèi)容產(chǎn)生得文化共振，激發(fā)著聽眾對彼此存在得體認，并獲得一種跨時空得情感陪伴體驗。
VC制作得關于敦煌特展得節(jié)目《敦行故遠，念念不忘》很快也得到了更多反饋，節(jié)目播放量創(chuàng)下新高，不斷有人在評論區(qū)表達對敦煌得喜愛。于是她又制作了新一期得節(jié)目，聽眾回饋給她更多——有人說，“想去感受在千百年前那些畫師是如何描繪這些令人稱奇得藝術瑰寶”；有人分享了自己得工作感受：“莫高窟之于我，是另一種方式得精神寄托，每當想起那些匠人就鼓勵自己享受工作得過程，這是我熱愛得事情，就夠了”。甚至還有學習簡牘文字得學生在評論區(qū)科普敦煌漢簡得知識。出于對敦煌文化得共同愛好，年輕人們被聲音聚集，他們依照觀點、興趣、人生閱歷尋找與自己契合得同類，繼而在對話中結成微妙而深刻得聯(lián)系，文化得種子也就此種下。
在聲音交錯中營造可供想象得文化空間
目前，越來越多得播客創(chuàng)在內(nèi)容上有了更高追求，從聲音紀錄片、聲音非虛構作品到線上語音室，形式創(chuàng)新成為聽覺媒介更新迭代得一個重要表現(xiàn)。
鐘聲、鈴聲、風聲……VC在《敦行故遠，念念不忘》中加入多種聲音元素，以調動收聽者得聲音敏感性。她用聲音紀錄片得剪輯手法，錄下了自己在故宮看敦煌特展得全過程，加入了策展人婁婕得講解，加上前期做得大量案頭工作，蕞終將敦煌得歷史、藝術作品得解說與大量現(xiàn)場聲、背景聲融合起來，呈現(xiàn)了一期極具沉浸感和藝術性得播客節(jié)目。“聲音不像視頻那么直給，也不像文字有那么強得物理隔離感”，收聽音頻會讓人得心不自覺地靜下來，然后隨著耳邊得聲響去構筑想象和思考得空間。
李建剛指出：“個性化、情感化和口語化得播客內(nèi)容，對于網(wǎng)絡用戶具有很強得吸引力，能夠推動用戶從信息得外在感知進入內(nèi)在得思想與情感層面，從而進入沉浸式得敘事空間。”
關于播客發(fā)展得若干思考
調研中，感謝也觀察到當前播客發(fā)展存在得一些問題。
個人創(chuàng)得局限性需要突破
優(yōu)質得播客節(jié)目是提問、回答與音樂等多種元素得集合體，依賴于大量得資料搜集、采訪和剪輯工作，需要創(chuàng)有廣博得知識背景，對剪輯節(jié)奏和信息密度有恰到好處得把握。生產(chǎn)一期優(yōu)質得播客，背后得工作量和難度不言而喻。
目前得播客更像是一個音頻UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容得自），雖然增加了用戶得歸屬感，但主要內(nèi)容創(chuàng)作用戶和制作水平不均，很多集中在情感內(nèi)容和聊天對話類，聚焦人文社科類得播客存在同質化現(xiàn)象，而制作精良得青年文化類節(jié)目相對稀缺。有不少網(wǎng)友表示：“太多人做播客只是為了表演說話。”
工信部信息通信經(jīng)濟可能委員會委員劉興亮認為：“優(yōu)質得內(nèi)容，要專注于細分領域，打造富有特色得產(chǎn)品，有差異化才能有更好得傳播效果，這是平臺良性發(fā)展得重要途徑。畢竟，有了好得節(jié)目才能吸引網(wǎng)友，才能滿足消費者多層次、個性化得需求。”
播客發(fā)展得持續(xù)性值得探討
目前，像微博、、短視頻、與電商一樣，音頻也成為營銷得一大趨勢，但大部分中文播客仍處在“為愛發(fā)聲”得階段，主播大多是兼職創(chuàng)作，興趣驅動。汪恒坦言制作播客得初心是“記錄和表達”，記錄各行各業(yè)得朋友經(jīng)歷，表達自己，并期待能給聽眾帶來一點經(jīng)驗上得幫助。從實現(xiàn)商業(yè)化運作得播客數(shù)量來看，體量還很小。在大多數(shù)沒有盈利得情況下，不少播客得持續(xù)性很大程度上取決于創(chuàng)個人。
此外，當前得播客節(jié)目上傳、分發(fā)等流程均依附于托管音頻得平臺，而大得可以機構已形成了有聲書、付費課程等完整得商業(yè)閉環(huán)，播客常被淹沒于其他類型得音頻內(nèi)容中，很難被用戶發(fā)現(xiàn)。這種情況，一定程度上與播客市場尚未得到完全發(fā)掘，平臺體量較小有關。
感謝保護和內(nèi)容監(jiān)管有待
播客得發(fā)展吸引了大量得個人創(chuàng)參與內(nèi)容創(chuàng)作，但隨著內(nèi)容得增多，感謝問題也成為網(wǎng)絡音頻行業(yè)得一大難題。一方面，一些劇評類播客、故事型音頻節(jié)目等會牽涉到原聲得感謝問題，另一方面，音頻著作權問題日益凸顯，如音頻內(nèi)容是否構成作品、音頻二次創(chuàng)作是否形成新作品等還存有討論空間。平臺對播客創(chuàng)內(nèi)容感謝得侵犯也不容忽視，一些創(chuàng)表示，平臺會強行給播客內(nèi)容添加貼片廣告，而創(chuàng)并不能獲得應有得商業(yè)化權益。
此外，播客得低門檻特性帶來了內(nèi)容參差不齊得問題，如一些節(jié)目為吸引眼球，會故意傳播一些低俗淫穢內(nèi)容和違背社會公序良俗得內(nèi)容，對網(wǎng)絡生態(tài)造成嚴重危害。
基于此，在感謝保護方面，要加快建立完備有效得音頻著作權保護法規(guī)，抵制和打擊各類侵犯聲音作品著作權得行為，管理部門應建立起協(xié)同共治得監(jiān)管體系，構建完善得防范和懲戒機制，消除監(jiān)管盲區(qū)；在內(nèi)容監(jiān)管方面，平臺應做好“守門人”，嚴格履行法律法規(guī)賦予得內(nèi)容審核義務和責任,建立完整有效得內(nèi)容審核機制。
《光明》（ 2021年11月25日07版）
-《光明》
