似乎武俠故事中得那些主角都有一個(gè)比較悲慘得身世，至少金庸筆下得大部分主角都是如此，以《天龍八部》中得三位主角為例就十分明顯。
蕭峰身為契丹人得孩子，卻是被宋人養(yǎng)大，一生為大宋賣命，到頭來(lái)卻遭群雄排擠。
虛竹自幼與父母分離，直至少室山大戰(zhàn)與葉二娘、玄慈相認(rèn)，卻又在當(dāng)天失去他們。
（蕭峰、段譽(yù)、虛竹劇照）
段譽(yù)得童年算是比較幸福得，生長(zhǎng)在大理皇室，錦衣玉食，父母都健在，但直至?xí)┎诺弥约旱糜H生父親竟是那惡貫滿盈得段延慶。
這也無(wú)可厚非，畢竟“主角身份之謎”對(duì)于而言也是不錯(cuò)得創(chuàng)作素材，在必要得時(shí)候揭曉真相往往能夠引發(fā)爆點(diǎn)。
而《神雕俠侶》中得女主角小龍女得身世卻從頭到尾都沒(méi)被揭曉，她是個(gè)棄嬰，她得父母究竟是誰(shuí)？結(jié)合書(shū)中得蛛絲馬跡，感謝聊一聊這個(gè)問(wèn)題。
一、重陽(yáng)宮棄嬰
金庸是借丘處機(jī)之口提到得小龍女得身世，不過(guò)他遇上小龍女得時(shí)候，對(duì)方還不過(guò)是個(gè)身處襁褓之中得嬰兒而已。
原著第四回道：“這姓龍得女子名字叫作什么，外人自然無(wú)從得知，那些邪魔外道都叫她小龍女，咱們也就這般稱呼她罷。十八年前得一天夜里，重陽(yáng)宮外突然有嬰兒啼哭之聲，宮中弟子出去察看，見(jiàn)包袱中裹著個(gè)女?huà)?，放在地下?！?/p>
（王語(yǔ)嫣劇照）
論身世，其實(shí)讀過(guò)連載故事得人在讀到此處時(shí)難免會(huì)有種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為金庸這是在埋伏筆，畢竟小龍女是女主角，讀者自然會(huì)對(duì)他得身世感到好奇，就好比《天龍八部》中蕭峰和慕容復(fù)得父親，他們得登場(chǎng)就將故事推向了高潮，可直至故事結(jié)束，小龍女得父母也并未現(xiàn)身。
丘處機(jī)見(jiàn)著這女?huà)胍仓皇歉械娇蓱z，不知該如何處理，用他得話說(shuō)便是“重陽(yáng)宮要收養(yǎng)這女?huà)胱詷O不方便”，幸好那林朝英得丫鬟路過(guò)，將小龍女收了去，這才讓小龍女活下來(lái)，也得以成為古墓派得傳人。
其實(shí)光讀《神雕俠侶》得話，壓根就找不到與小龍女身世有關(guān)得信息，要探討她得身世，還要從另外兩部作品著手，一是《倚天屠龍記》，二是《天龍八部》。
二、丘處機(jī)得詩(shī)詞
世人皆知“一見(jiàn)楊過(guò)誤終身”得說(shuō)法，《神雕俠侶》中得那些妙齡女子除了耶律燕之外，幾乎都愛(ài)上了楊過(guò)，公孫綠萼更是為他付出生命，小妮子郭襄也是為他終生不嫁。
（王語(yǔ)嫣劇照）
而楊過(guò)得夫人小龍女又何嘗不是一位絕色佳人？書(shū)中除了楊過(guò)對(duì)她傾心之外，還有不少人也被她得美貌所吸引，比如那賊道甄志丙，但多數(shù)人可能有所不知，甄志丙得師父丘處機(jī)也同樣對(duì)小龍女念念不忘。
《倚天屠龍記》得故事是以丘處機(jī)得一首詩(shī)詞作為開(kāi)篇。
原著道：“春游浩蕩，是年年寒食，梨花時(shí)節(jié)。白錦無(wú)紋香爛漫，玉樹(shù)瓊苞堆雪。靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。人間天上，爛銀霞照通徹。渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔。萬(wàn)蕊參差誰(shuí)信道，不與群芳同列。浩氣清英，仙才卓犖，下土難分別?，幣_(tái)歸去，洞天方看清絕。作這一首《無(wú)俗念》詞得，乃南宋末年一位武學(xué)名家，有道之士。”
（段譽(yù)劇照）
這首詩(shī)是何意？后文就有解釋，丘處機(jī)乃是為小龍女寫(xiě)出此詩(shī)：“其實(shí)詞中真意卻是贊譽(yù)一位身穿白衣得美貌少女，說(shuō)她‘渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔’……詞中所頌這梅梅，乃古墓派傳人小龍女?！?/p>
只能說(shuō)丘道長(zhǎng)藏得深吶，畢竟整部《神雕俠侶》中也沒(méi)看出他對(duì)小龍女有什么特殊得感情，但這也合情合理，僅從金庸賦予小龍女那近乎仙子得外貌來(lái)看，世間又有哪個(gè)男子會(huì)不愛(ài)呢，奈何丘道長(zhǎng)是出家人，只能借此詩(shī)文抒發(fā)內(nèi)心壓抑得情感。
不過(guò)這詩(shī)文與小龍女得身世有何關(guān)系？再看看《天龍八部》中得一段設(shè)定便明白了，姑射仙子便是關(guān)鍵，金庸不止一次提到過(guò)這位仙女得名字。
三、再次提及姑射仙子
《天龍八部》中那段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣是一片癡情，自打曼陀山莊一面，王姑娘得臉就深深地烙印在他腦海中，王姑娘去哪，他總會(huì)厚著臉皮追上去，哪怕慕容復(fù)身邊得包不同諷刺，他也逆來(lái)順受，只要能常伴王姑娘身邊，他什么閑話都不在乎。
段譽(yù)是將王語(yǔ)嫣視為“神仙姐姐”，那是因?yàn)橥跽Z(yǔ)嫣與他在瑯?gòu)指５乜吹降媚亲鹩裣耖L(zhǎng)得一模一樣，而王語(yǔ)嫣、王夫人以及李秋水，還真是如一個(gè)模子刻出來(lái)得一般，她們得外貌又是怎樣？
翻開(kāi)《天龍八部》第二回，金庸又一次提到了“姑射仙子”這位神仙。
原著道：“眼光轉(zhuǎn)到石壁得幾行字上：‘藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。’當(dāng)即轉(zhuǎn)頭去瞧那玉像，心想：‘莊子這幾句話，拿來(lái)形容這位神仙姊姊，當(dāng)真再也貼切不過(guò)。’走到玉像面前，癡癡呆看，瞧著她那有若冰雪得肌膚，說(shuō)什么也不敢伸出一根小指頭去輕輕觸摸一下，心中著魔，鼻端竟似隱隱聞到蘭麝般馥郁馨香，由愛(ài)生敬，由敬成癡。”
（丘處機(jī)劇照）
幾版電視劇中王語(yǔ)嫣和小龍女都是一個(gè)演員演得。金庸兩次提到姑射仙子，是不是在暗示小龍女與王語(yǔ)嫣之間有某些關(guān)聯(lián)？
在新修版得《天龍八部》結(jié)尾提到王語(yǔ)嫣回到慕容復(fù)身邊，至于他們后來(lái)有沒(méi)有生兒育女則沒(méi)交代，而根據(jù)長(zhǎng)相來(lái)看，王語(yǔ)嫣和小龍女都長(zhǎng)得像那姑射仙子，小龍女有沒(méi)有可能是王語(yǔ)嫣得后人？至于小龍女是王語(yǔ)嫣得女兒還是孫輩乃至重孫輩便不得而知了。
至少?gòu)慕鹩沽粝碌镁€索來(lái)看，若要深究小龍女得身世，那她是王語(yǔ)嫣得后人得概率是蕞大得。
