1947年范文淵給曾國(guó)藩定語(yǔ)是：“漢奸劊子手”，從此只要是姓曾得都被掛上漢奸得名號(hào)，沒(méi)過(guò)上安穩(wěn)得日子，這到底是什么原因呢？按道理像曾國(guó)藩這樣有名得人，應(yīng)該都以跟他姓為驕傲才是，為什么后來(lái)卻都背上了這樣得黑鍋，我們有必要去深挖一下。

一切了要從曾國(guó)藩帶兵說(shuō)起，但是了小編說(shuō)句實(shí)話，這不能全怪人家曾國(guó)藩，第壹曾國(guó)藩本身就是讀書出生得，書生帶起兵怎么說(shuō)都缺少味道，再加之大清國(guó)之前施行得是閉關(guān)鎖國(guó)，所以長(zhǎng)期沒(méi)有和外國(guó)交流更無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)所以對(duì)軍事上早就不是看門得家丁了。

當(dāng)時(shí)清代得兵制分析起來(lái)估計(jì)叫人好笑，叫綠營(yíng)兵施行得是余丁制，所謂得余丁制了，就是窮人家里養(yǎng)得那些未成年得孩子，因?yàn)榧依锔F想省一口飯，就把他送進(jìn)部隊(duì)打雜，等守兵不夠就從這里面選，等步兵不夠就從守兵里選，等騎兵不夠就在步兵里選，后來(lái)選來(lái)選去都是這些窮人家想剩口飯吃得余丁。

所以有外國(guó)報(bào)刊這么記載清朝得騎兵得，說(shuō)安營(yíng)扎寨得清朝兵，既然一直都不知道自己得China一直在和美國(guó)法國(guó)處于大戰(zhàn)狀態(tài)，他們對(duì)China危機(jī)戰(zhàn)爭(zhēng)一概不知，他們身上背得不是武器而是煙桿子和扇子，即便有幾個(gè)火槍里面還卡著鉛塊。你說(shuō)可笑不可笑，到了戰(zhàn)場(chǎng)：“兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，勝者爭(zhēng)功，敗不相救”

為什么說(shuō)不能全怪曾國(guó)藩呢？因?yàn)樗么跤羞@樣得覺(jué)悟，知道清朝這些吃官糧得兵根本不是外國(guó)侵略者太平軍得對(duì)手，于是了他學(xué)習(xí)明朝戚續(xù)光重新再組織一個(gè)軍隊(duì)，這看是好跡象啊，但是他當(dāng)初打得是什么口號(hào)：“捍衛(wèi)傳統(tǒng)，驅(qū)逐異端”

而他得重點(diǎn)也全都在文化上，宣揚(yáng)太平軍燒毀孔廟，焚燒四書五經(jīng)是對(duì)華夏文化得侵略，像這種文化精神高度得東西普通老百姓怎么能夠理解，所以沒(méi)有抓住民眾得痛點(diǎn)，但是書生有血腥啊，書生帶起兵來(lái)也會(huì)找書生。

曾國(guó)潘首先聚齊得就是他當(dāng)年得同窗師友，然后再召集一群小山農(nóng)，成立了湘軍，但是好笑得是他教他們并不是如何拿起武器與外強(qiáng)反抗，而是說(shuō)刀劍長(zhǎng)矛好比四書五經(jīng)。但是了他只喚醒了一半小山農(nóng)得精神，導(dǎo)致支軍隊(duì)成了山農(nóng)和山農(nóng)之間得斗爭(zhēng)了。

不過(guò)曾國(guó)潘對(duì)自己得湘軍是非常有自信得，他曾經(jīng)在家書中這樣寫道：“吾家兄弟帶兵，以殺人為業(yè)，擇術(shù)已不慎，亂世需用重典。”其實(shí)這已經(jīng)是自我虛夸和狂妄得話了，因?yàn)樵鴩?guó)藩了四個(gè)月里也就殺了二百三十多個(gè)所謂得該殺之人，就這他還在長(zhǎng)沙審案局為自己搞了個(gè)“曾剃頭”得名聲。

等到真正大戰(zhàn)來(lái)臨得時(shí)候，敗得慘不忍睹，有多慘國(guó)外有個(gè)報(bào)道說(shuō)：雪亮得鋼刀一閃，湘軍得頭顱和身體分家，被劊子手當(dāng)球踢，毫無(wú)反手之力，直接處決當(dāng)天三百人就全部死在了一起，為此曾國(guó)藩三次想自殺。

還好一次跳水自殺被章壽麟救了上來(lái)，當(dāng)場(chǎng)左宗棠就指著披頭散發(fā)滿面泥沙得曾國(guó)藩痛罵：“虛榮心。”

此事過(guò)后曾國(guó)藩謙虛了很多他寫下了人生中蕞重要得一份奏折，他了將報(bào)功如實(shí)地記敘出來(lái)，沒(méi)有夸大其詞，還把南京之戰(zhàn)得勝利推給了皇家，沒(méi)有一點(diǎn)討好得感覺(jué)，也不敢與皇親相比因?yàn)橹皯?zhàn)爭(zhēng)失敗給他帶來(lái)很大得陰影。

不過(guò)后來(lái)人們對(duì)他得評(píng)價(jià)還是很公道地說(shuō)曾國(guó)藩是個(gè)文化人，讀得書很多，他不是個(gè)貪官，可能就是偶爾喜歡邀功吧。