這個問題有點扯:甘肅巡撫楊錦一家與青州衡王府哪有什么關系？

是有點扯。

此前，見諸史料的記載中，楊錦一家和衡王府沒有任何交集。

一

楊錦是一個青州走出去的政績可圈可點而非常另類的高官。

楊錦，青州府益都縣黃家店村人，1556年(嘉靖三十五年)進士，初任汝州(治今河南臨汝)知州時，歲歉賑民，全活萬人。后任山西河東道僉事，懲處夏縣偷竊礦場的盜賊，裁減冗差千余人，每年可節約銀萬兩。再升陜西參議，負責慶陽府(治今甘肅慶陽縣)兵備，這里“地處極邊，物產凋敝，軍餉缺乏”。他致力發展商業，繁榮經濟，籌備了充足的軍需物資。1566年(嘉靖四十五年)，受延綏巡撫王遴推薦，言其“有備邊御侮才”，升為靖邊道副使，督修石峽口、鎮靖堡兩處邊墻140里，加強了邊防，他還興修園林驛水利，創辦“龍圖書院”，士民稱頌。他又“督剿”了“流動三省”的衛大清等部。因功升山西參政兼僉事。期間，駐兵薊州(鎮守地區相當今河北長城內東起山海關西至居庸關一帶)。他督修邊臺120座，種植樹木470萬株。1570年(隆慶四年)升山西按察使雖然期間蒙受冤屈，但還是得到重用，不久以右僉都御史巡撫甘肅。此時，已經是二品大員，妥妥的封疆大吏。

次年，因丁憂回鄉，不再出仕，時年38歲，正當仕途如日中天之時斷然身退，不禁令人扼腕嘆息。

1602年(萬歷三十年)，楊錦病逝于家，年69歲。楊錦多有著作存世，著有《汝州志》、《撫甘奏議》、《家珍集》、《惜金日錄》、《克復編》等書。

如上表述，我們此前一直只是見于零星的文字或者網絡記載，沒有半點和衡王府的聯系，直到我們見到了楊錦主修的家譜。

楊氏家譜

二

也是機緣巧合，一個偶然的機會，楊氏族人楊光軍主動聯系：我們有楊氏家譜，有興趣可以一看。

于是，在黃家店村楊光升家里，我們見到了從57年到現在的幾套楊氏家譜。

這套家譜最初是楊錦主修，里面對發端于佐家峪楊氏的源流記載非常清楚：楊氏先祖最初到青州市佐家峪安家，生了兩個兒子：楊貴、楊祥。后來楊祥就到了佐家峪東邊不遠的黃家店安家，到楊錦已經是第七代。

家譜之中關于楊錦自己的相關記述最多，包括其父中憲大夫陜西按察副使楊芬的事略、墓志、楊錦自己的事功以及六次受皇帝嘉獎等等，非常詳盡。當然，還有楊氏后人的功名等，比如楊錦的兒子楊邦憲青出于藍，官至000，他的重孫楊涵是著名的畫家等。

父以子貴，因為楊錦步步高升的緣故，楊錦的父親也屢獲封賞，先是奉直大夫（從五品，嘉靖三十九年，1560年），再是中憲大夫、陜西按察副使（正四品，隆慶元年，1567年），極盡尊榮，成為一時美談，而也就在這期間，楊錦一家也和衡王府有了深度聯系。

衡王府已經是當今人們耳熟能詳的一個文化符號。

衡王府牌坊

明朝的封藩制度由來已久。明憲宗繼續延續這種制度。成化二十三年（公元1487年），皇帝朱見深封他的第五子朱祐楎為衡王；弘治十二年（公元1499年），衡王就藩青州。到最后一代衡王朱由棷止，140多年間，共傳了六代七王。

三

楊錦進入明朝官僚體系之內之時，正是莊王朱厚燆（1540——1572）之時。

正如我們上文說的，楊錦的父親獲得封賞，別忘了，他還有一個哥哥楊欽沒有功名，

既然老子因為兒子有了功名，那么，老人家的兒子們也不能白丁一個，于是，楊錦的哥哥楊欽進入衡王府：

援例，任衡王府奉祀副。

衡王府雖是一個王府，但它也就是規模小一點，規格低一點，各種官職配備還是很全的，奉祀是主管祭祀禮儀之官，是九品之職，奉祀副是從九品之官。

楊欽進入衡王府，于是，楊錦一家和衡王府的聯系就有了一種紐帶。

家譜中楊錦之父楊芬的墓碑就是高唐王篆額。想必奉祀副托主人給家父篆額應當不是一件難事。

朱厚煐(1514—1583),字忠庵,號岱翁,謚端裕,是第一代衡王的兒子、明憲宗朱見深之孫,衡恭王庶四子,嘉靖九年(1530)十二月初十日冊封為高唐王。工隸篆,著有《事親述見》、《一弦琴譜》和《瑟譜》。他的篆書《諫院題名記》碑刻如今在青州博物館，此碑刻共八塊，其中最后一塊在青州古城偶園。在偶園，還有高唐王的一塊獅子石題刻留存。

四

好了，今天，我們的一些疑問似乎接近了答案。

楊錦的老家黃家店村一直多石刻工匠，據說是世傳。現在的楊光升父子就是這種情況，其父現在以經82歲，身體依然健碩，云門山上武中奇先生的“海岱雄風”四個大字就出自楊光升父親之手。

楊欽某進入衡王府的時間應當是嘉靖三十九年，云門山高達7.5米的大壽字落款就是那一年，書丹者是衡王府內長司周全。這個舉世聞名的摩崖巨壽到底是何人所刻一直是一個謎。

到底楊欽參與了沒有，參與程度有多高？這個，我們不便隨意猜測。

而衡王府牌坊則足以引起我們的興趣。

衡王府牌坊是衡王府最經典的遺物，國保單位。關于它的誕生時間，多有爭議，有說1522—1542年間的，有說1540—1542年間的，但是，青州的李繼武先生經過大量考證，認為衡王府牌坊建立的時間應當是萬歷十九年（1591）：據《明神宗實錄》卷二三七記載：萬歷十九年辛卯（1591），六月，山東撫臣宋應昌題薦衡王、魯王賢孝，禮部請差官獎勵，給與坊匾，以示表異，從之。此時的衡王是朱翊鑊。

人們往往驚艷于他的古樸滄桑、技藝精美和衡王留下的這一鴻篇巨制，關于雕刻它的工匠一直云里霧里。

曾有不少傳聞，衡王府牌坊是當地工匠所刻，但是，是哪里的，不知所以。

黃家店的老百姓多年以前就有說法，說衡王府的牌坊是他們村的人刻的。

但僅僅是說法而已。

其時，楊欽進入衡王府已經三十一年，是衡王府的老員工了，應當具有了更多的人脈和話語權，像建造牌坊這樣的大型工程，作為熟悉當地風土人情以及各種資源的楊欽來說，積極參與的可能性極高。這，似乎為衡府牌坊的工匠來源提供了一種可資信賴的選擇。

作為奉祀副的楊欽推薦本鄉本族手藝好的石刻工匠為衡府做事，應當是情理之中的事情。

況且，黃家店至今仍有不少的石刻工匠健在，延續著祖輩的手藝。

而周邊西部山區，這樣的工匠還大有人在。

一個是封疆大吏，一個是皇族貴胄，或許，這兩家的淵源隨著各種典籍資料的面世，能夠為我們揭開更多謎團。