總是遇不到合適的人，愛情不能長久、愛情讓我患得患失....

如果你被這些問題困擾，那么這本書就是為你量身定做的！

這本書是嘗試解釋愛情中出現的各種問題的書。看了這本書，你或許就會知道什么是好的愛情，怎樣讓愛情保鮮，怎么避免在愛情中失去自我。

進入今天的主題，這本書的名字，叫做《好的愛情》。

本書的作者，是火遍全網的老師陳果。陳果畢業于復旦大學，是復旦大學哲學系教授。網絡課程“陳果的愛情哲學課”，收聽人次超1500萬。

接下來，我會為你介紹三個主要內容，分別是好的愛情是什么，自我價值的實現，以及信仰和文化。

01

好的愛情是什么

首先，我們愛上的人是神一樣的存在。為什么這么說呢？

研究宗教哲學的老師告訴陳果，當她愛上一個人，她就找到了她的神。

當我們愛上一個，和我們毫無血緣關系的人的時候，我們想要對他好，想把最好的都給他，會為他擔心，會為他憂慮，我們愛上的人就不是一般的人，是神一樣的存在。

其次，好的愛情離不開三個元素，分別是激情，理解和實踐。

所謂激情，就是與對方有碰撞的火花。

女生因為肚子痛什么都不想做，提不起精神。此時，一個電話打過來，發現是他的男朋友打的，她瞬間像打了雞血一樣。你看，這個女孩從無聊到喜悅的狀態轉換，就是激情的力量。

接下來，我們說說理解。

有一次，陳果看了一個電影，有這樣一幕，一個人因為沒有人傾訴，于是對著樹洞說自己的心事。

陳果的朋友聽了，說了這樣一句話，陳果，今后我是你的樹洞。陳果當時非常感動。這才是真正的理解。

那怎么理解實踐呢？

在西方社會，兩個人結婚，主持人會問：無論他將來是富有是貧窮，你都會跟隨他嗎？無論他將來是否有疾病，你都會不離不棄嗎？

這兩個回答都是：Yes，I do。而不是Yes，I will do。前一種是對現實情況的回答，后一種回答則有未來的感覺，是看不到的，不確定的。

所以實踐就是從當下情況出發，立即行動起來，看到結果。

最后，我們來看一下長久的愛情是什么樣的。

一對夫妻，結婚多年，依然抱有激情。那么他們是怎樣讓愛情持續保鮮的呢?他們給出的答案是什么呢？

事實是，丈夫和妻子共同做了很多事情，比如畫畫，插花等其他一些愛好。

女生說你要愛上不同的他，找到他在每個愛好上你所欣賞的地方。愛情就是一次又一次地愛上不同的他。

爭吵是不可避免的，在爭吵過程中，你們是否一起度過才是最重要的。

02

自我價值的實現

首先，我們來看看自由到底是什么。自由是什么呢？自由是無拘無束嗎，是為所欲為嗎，是對自我的放縱嗎？

都不是，自由是一個人內心的融洽，是他與外部世界的一種和諧。

當我們無拘無束地做自己想做的事情時，我們是被自己的欲望所主宰的，說得夸張一點，我們像是欲望的奴隸。

那么這時的我們又是如何自由的呢?

其次，我們說說自由的三要素。

自由的三要素分別是清醒的自知，勇敢的選擇和坦然無謂的擔當。

①清醒的自知

這是讓我們清楚地認識到自己。

古希臘有一句非常著名的話，叫做人啊，認識你自己。很多人認為這句話是沒有用的，不理解這句話，或者認為這句話是廢話。

那么我們真的了解自己嗎，我們知道在別人的視角下，我們是一個什么樣的人嗎？我們有從當下的狀態中脫離出來，看看自己的狀態嗎？

神是無所不能的，我們有思想，比動物高階，我們是處于動物和神之間的存在。我們有時候知，有時候不知。所以，清醒的自知是非常重要的。

我們可以時刻反思自己的狀態，從不同角度看待自己，從他人的評價中認識自己。當我們知道自己是誰，自己是一個什么樣的人，自己的優點和缺點，那么我們就實現了自知。

只有自知，才可以采取適合自己的方式對待自己，才能實現自愛。當我們懂得自愛以后，就會更容易得到他人的喜愛。

從他人的喜愛當中，我們又可以看清自己是什么樣的，對自己又有了新的認知。這時的自己是更加了解自己的。

②勇敢的選擇

如果你對某件事想好了，那就勇敢的去做吧。不同的選擇帶來不同的結果。

《荷馬史詩》里講到特洛伊戰爭的故事，一位父親決定要去戰場，妻子告訴他，等到孩子長大后再去吧，至少要看著孩子長大呀。

這位父親說，如果這輩子我不去迎戰，我就可以不死，我就不去了。所以他就去迎戰了，這是他的選擇。

從這個例子中，我們看到，這位父親去了戰場，做了勇敢的選擇。

③坦然無悔的擔當

當我們做了某件事時，我們可以勇敢地站出來承認。

我們都知道普羅米修斯取火的故事，他看到人間是黑暗的，人非常需要火來生存。

于是，普羅米修斯把火帶到人間。宙斯發怒，他被吊在山上，讓禿鷲啄食他的內臟。

普羅米修斯有很多選擇，他可以過得很安穩，不會遭遇麻煩。但是他選擇了冒險，奉獻，為人間帶去一片溫暖。

我們從他的身上看到了，真正的勇敢是什么樣的，是一種對他來說正確的選擇，他確實做到了。

最后，我們再來看看人生的四種選擇。分別是：

大眾認為好的，我也喜歡的；

大眾認為好的，我不喜歡的；

大眾認為不好的，我喜歡的；

大眾認為不好的，我也不喜歡的。

第一種最好，大眾的標準和我們做的選擇相吻合，但是這種情形比較少。

我們重點來看看第三種選擇，大眾不看好，但我喜歡的。

尼采是古代偉大哲學家，他說過，我說的話是給未來的人聽的。可以看出，尼采的哲學在當時是小眾的，不被主流社會所接受的。

正因如此，他非常孤獨。他在路上遇見一匹馬和馬夫，馬不走了，馬夫訓斥并且打她。這時尼采抱著馬脖子痛哭，以至于暈厥。

當他醒來時，醫生給他的病歷是，他試圖擁抱他身邊的每個事物，這個人太孤單了。我們從尼采的身上看到，他做的是大眾認為不對的事情，但他個人認為有價值的事情。

梵高是繪畫界的大師，但是他的創作在當時卻不被人看好。

據說，關于他的耳朵有這樣一個故事。他的愛情經歷非常坎坷，共經歷了三段感情。但是卻沒有一個人表達喜歡梵高。

其中，有一個妓女說她喜歡梵高，梵高問她，她喜歡他什么，妓女隨意說了一句，她喜歡他的耳朵。

于是，梵高就把他的耳朵割了下來給了妓女。妓女看到后非常吃驚。于是我們看到那副沒有耳朵的畫。

大家都看過《星空》那幅畫，當時有人問他，你為什么要把樹畫的比房子還高？

他說，在我的世界里，樹木想要觸及星空是大地的渴望，你不懂沒關系，因為大地會懂。

他的很多畫在當時沒有人買，免費送給畫廊，畫廊都不想要。而如今，我們看到了這些畫的價值，以致于很多人現在都在模仿《星空》。

尼采把自己獻給了哲學，梵高把自己獻給了藝術。這兩個人都選擇了大眾不看好的事情，而自己卻感覺非常有意義的事情。

他們活出了真正的自己，用自己喜歡的方式度過了一生。

03

信仰和文化

首先，我們來看看宗教和信仰的區別。

宗教是由集體的信仰和外部機制組成的，而信仰則是個人或者集體所相信的一種價值觀。

我們重點來說說個人的信仰。個人的信仰體現的部分有很多，這里介紹三種，美好的精神，愛情和金錢。

美好的精神體現的是一種精神品質，表明受到了很多人的認可。

喬爾丹諾·布魯諾，是文藝復興時期偉大的思想家，他熱衷于追求真理。在當時的社會，亞里士多德的地心說是社會主流的真理，但是他卻傾向于相信哥白尼的日心說。

因此，宗教裁判讓他受到八年折磨，但他卻毫不動搖他的信仰。

我們可以看到，布魯諾身上有一種非常寶貴的精神，這種精神是不屈不撓的，受到后人贊揚的，是一種美好的品質。

有人把愛情當做自己的信仰，正應了那句老話：生命誠可貴，愛情價更高。

家喻戶曉的梁山伯與祝英臺，一對恩愛的夫妻，他們經歷了很多坎坷，最后終于在一起。

那金錢是如何成為人的信仰的呢？

巴爾扎克筆下的歐也妮·葛朗臺，是一個十足的拜金者。

數不清的半夜，他時常一個人把金幣放在桶里，愛撫，把玩，欣賞。

甚至到了臨死的時候，他還讓他的女兒把錢鋪在桌子上，他看著金錢才能安心，感到暖和。

上面我給你介紹的是籠統的個人的信仰，下面我們來看看我國人的信仰。

我國人的信仰和外國人是不同的，外國人向外尋找，比如探索世界的運轉規律。我們看到的大多數定理，規律，都是西方人探索宇宙的奧秘總結出來的。

然而，我國人講究向內尋找，探索人的內心。

馮友蘭教授認為，我國人的信仰不是宗教的，而是哲學的。我國人的哲學就是我國人的生活方式，從生活中來，高于生活，又回到生活中去。

我們都知道陶淵明一首著名的詩句：采菊東籬下，悠然見南山。

這兩句詩體現了詩人悠然自得，樂觀豁達的人生態度。陶淵明的從容態度使他選擇了一種自在的生活，他在這種生活中又會有很深的感悟和理解。

我們愛的人是不同于他人的神，所以愛情是非常奇妙的。在相愛的初始階段，我們需要有激情，想起對方就心潮澎湃。

像友情一樣，愛情也需要理解，要從他人的角度思考問題，多想想假如我是他，我會怎么做。

在對方做了承諾后，就要立即行動起來，每天為對方做點什么。

如果覺得感情淡了，兩個人就共同去做一些事情，發現對方身上，讓自己欣賞的地方，一次次地愛上不同的他。

不要在愛情中失去自我，先學會自己愛自己，只有自愛，才能得到他人的喜愛。

信仰有很多種，個人信仰和集體信仰不同，我國人的信仰和外國人不同，愛情也可以是個人信仰的一部分。

好了，到了這兒，今天的內容就為你介紹的差不多了，最后總結一下三個要點。我們說到了好的愛情到底是什么，接著，說了說自我價值的實現，最后，又聊了聊信仰和文化。

如果你覺得我的解讀對你有所啟發，不妨去讀一讀紙質書，我相信你會很有收獲。

作者：萱桐，精讀讀友會會員。這是一個自由的靈魂。